>> Азура: А раз прошли - не смешивайте понятия "власть" и "слава". Альмалексия поддалась на искушение власти, тогда как для бога в полном смысле этого слова искушение невозможно вообще, а если и возможно, то не столь примтивного типа.
>> NeX: Попробуйте сказать воцерковленному человеку, который посвящает себя служеню своему Господу, что жертвовать за веру - высшая степень глупости. Можете также назвать его фанатиком. Но что может заставить истинно верующего усомниться в его боге? Вы поймите, что вера не приемлет двойных стандартов. Не может называться правоверным тот, кто сегодня верит в одного бога и одни постулаты, а завтра сменит свою конфессиональную принадлежность по той причине, что какой-то из асектов его прежней веры оказался, с его точки зрения, неправильным. Смертный вправе выбирать, во что ему верить, но если он меняет идеалы, как перчатки - это, по-вашему, вера? Нужны богам смертные или нет, вы знать не можете. Вполне возможно, что истинно божественной сущности до смертных нет никакого дела. А вот боги смертным - да, необходимы. Но никак не наоборот. Главное, не путайте бога-сущность (как, к примеру, Аури'Эль) и абстрактного бога-атрибут религии. Идолы, принципы и объекты поклонения человече создает себе сам, сам же определяет для себя нормы морали. Кстати, как вы вообще смеете утверждать, что богам нужно, а что нет?)) P. S.: Давайте, все-таки, не будем мыслить одномерно и согласимся с тем, что истина, будучи "всегда субъективной", не допускает однозначного толкования. Бог, в которого никто не верит и о котором никто не знает, может быть как раз более могущестенным и совершенным, чем все идолы смертных вместе взятые.
|