Хочу немного систематизировать имеющиеся у меня знания и попутно задать вопросы. И да, я буду придерживаться так нелюбимых здесь полуофициальных источников.
Итак, вначале собственно о дуализме "Король-Бунтарь". Как я понял, это некая метафизическая борьба, в которую вовлечены два персонажа, один из которых олицетворяет Короля, другой - собственно Мятежника. При этом, находясь "на разных концах аурбилического шнура", они являются частями энантиоморфа и по сути одной персоной.
Первым и главным примером такой конструкции являются Акатош - Лорхан.
Цитата:
Все начинается с дуализма Ану и Его Другого. Эти парные силы называют по-разному: Ану-Падомай, Ануиэль-Ситис, Ак-Эль, Сатак-Акел, Есть - Не Есть
Ану и Падомай, Ануиэль и Ситис, Акатош и Лорхан - все они части божественного энантиоморфа.
Цитата:
Ануиэль также ассоциируется с Порядком как противоположность Ситиса-Хаоса
Они - противоположности, постоянно сражаются друг с другом, но в то же время отражение единой сущности АЭ.
Цитата:
Вначале была Пустота, которую разделил АЭ
И в той же самой Адамантиновой Башне Ауриэль вырывает Сердце Лорхана и бросает его на Тамриэль. Тем самым происходит низвержение Бунтаря Королем (Или наоборот, что в сущности не имеет значения).
И все последующие сущности, вовлеченные в энантиоморф, будут тем или иным образом отражать Акатоша либо Лорхана.
Идем дальше. Следующий дуализм - Шеогорат-Джиггалаг. Хотя на этом сайте мне говорили, что они никоим образом не являются
энантиоморфом, я все же попытаюсь привести аргументы в свою пользу. Так, в книге "Зелоты"читаем:
Цитата:
Арден-Сул был смертным воплощением лорда Шеогората и придет вновь, дабы очистить царство
Таким образом, можно предположить, что пророк Арден-Сул был, подобно Чемпиону Сиродила, смертным, который возвысился
до Безумного Бога. Странно то, что до нас дошло его настоящее имя. Но не суть.
Цитата:
В ярости он вскрыл себе грудь и вырвал собственное сердце. Прежде чем свет померк перед его глазами, Арден-Сул постиг всю иронию истины: он и был предателем, назначенным судьбой убить самого себя
А вот это уже сильно напоминает Лорхана и описанное выше вырывание Сердца. Так как Акатош был отражением Лорхана, последний словно бы вырвал сердце сам у себя. Это имеет смысл, особенно учитывая то, что Шеогорат "Был рождён когда Лорхан утратил божественную искру. Один решающий миф называет его дырой в форме Ситиса в нашем мире".
В этом дуализме Шегорат - Король, олицетворяет изменчивость и Лорхана, а Джиггалаг - его противоположность, Мятежник, отражает порядок. Их личности поочередно сменяют друг друга. Хотя мне не совсем ясно, как последний связан с Акатошем.
Ну и нельзя упоминуть Талоса. А именно энантиоморф Талос-Арктус. Дело все в том, что нападение Хъялти на Зурина во многом походило на ту ситуацию, что произошла при основании Нирна: вырванное сердце, которое пытаются вернуть, ни живой ни мёртвый Подземный Король, встреча воплощений Акатоша, Лорхана и Магнуса... Правда, роль Мёртвого Бога на этот раз пришлось сыграть не Лорхану, а Магнусу (вернее, Магнусу и Лорхану одновременно).
Вот как-то так.
Единственное, что мне непонятно, так это сущность Пелинала Вайтстрейка. Если в Меретической Эре он был Довакином:
Цитата:
Легендарный бессмертный герой, воин, волшебник и король, известный под именами Пелинал Вайтстрейк, Харальд, Исмир, Ганс-Лис....
...То уже в 1Э, когда Алессия призвала его на помощь в свержении айлейдов, он уже внезапно воплощение Лорхана. Ибо Морихаус, племянник Шеззара, часто называет его дядей.
Как так может быть, что в одном человеке одновременно две составляющие энантиоморфа?
Сообщение отредактировал nagato - 18.12.13 - 20:37