|
Глубинный житель
Группа: Обыватель
Сообщений: 381 Репутация: 9 Нарушений: (0%)
|
|
|
Айлейды Айлейды,которых также называют Средиземными высокими эльфами - одна из меретических рас. Они были очень высокомерным народом,отрицавшим возможность равного общения с другими расами, из-за чего и получили прозвание «Дикие эльфы». Айлейды продолжают быть одной из величайших загадок континента Тамриэль. Они редко появляются на страницах истории в какой то ни было роли, и летописцам удаётся бросить на них взгляд лишь за мгновенте до того, как они вновь растворятся в лесной чаще. Когда удаётся отсеять вымысел из сказаний о них, выясняется, что мы остались практически ни с чем. Загадочные пути айлейдов были сокрыты тайной ещё со времён, предшествоваших Первой эре и могут оставаться неведомыми ещё тысячи лет.
История айлейдов Спойлер! Чтобы прочитать скрытый текст, щелкните мышкой. Становление айлейдской цивилизации В начале Меретической Эры экспедиция Топала Кормчего исследует южные земли Сиродила по реке Нибен. Он заплывает глубоко в центральный Сиродил, где получает в свое владение Восемь Островов на озере Румар - земли,где вскоре будет построена Башня Белого Золота.Владение было передано ему первобытными народами,которых Топал обучил письменности. Постепенно все новые альдмеры прибывают на ново освоенные земли и начинают строительство первых городов.Цивилизация айлейдов начинает зарождаться. Время шло,строились все новые города. Айлейды завоевали весь Сиродил. Но культурным центром оставалась Башня и город вокруг нее,который впоследствии станет столицей Империи людей. Известно также о эльфийском племени Барсаебических айлейдов,обитавших в Чернотопье. О их судьбе,кроме краткого упоминания в хрониках,ничего не известно. Восстание рабов В 1Э 242 году в городе Сардавар Лид порабощенные недийские племена восстают против своих хозяев. Предводителем восстания являлась Алессия, "Королева Рабов", которая позже будет причислена к святым.Поначалу освободительная война шла из рук вон плохо,преимущество было на стороне айлейдских королей-магов.Тогда Алессия воззвала к Кин с просьбой о помощи.И Боги прислали людям на помощь Пелинала Вайтстрейка. Под руководством "звездного рыцаря" революционеры, а с ними армии нордов под предводительством Морихауса, начали безжалостное истребление бывших хозяев. Недам удалось захватить многие айлейдские города,но столица - Бело-Золотая Башня - оставалась недоступной. Алессия считала, что осаждать Башню бессмысленно,что армии людей устали и у них не хватит сил.Тогда Пелинал отправился в столицу в одиночку.Он бился с Умарилом Неоперенным,сильнейшим королем-магом, и сокрушил его.В 1Э 263 Башня пала. Империя людей победила. Хотя некоторые из айлейдских королей и смогли заключить договор с новой Империей людей, поддерживая свои города еще несколько столетий, однако постепенно они стали приходить в упадок, пока не были заброшены совсем. Позднеайлейдский период Имеются свидетельства,что некоторые принцы айлейдов продолжали править разными частями Сиродила и после 1Э 263, но уже как вассалы новой императрицы.Раскопки на месте ряда айлейдских поселений показали, что они не только были обитаемы, но даже развивались и расширялись на протяжении всего так называемого позднеайлейдского периода.Поначалу многие айлейдские лорды правили своими землями как вассалы государства людей. В ряде случаев айлейдам, сторонникам Алессии, даже были пожалованы новые земли, отнятые у их поверженных врагов. Пока неясно, в какой степени было распространено порабощение людей в период Сиродильской империи. Известно, что люди продолжали жить и в районах Сиродила, находившихся под управлением айлейдов, но неизвестно, каковы были условия их жизни. Возмущение правлением айлейдских аристократов в Империи послужило одной из причин взлета популярности так называемого Алессианского ордена, основателем которого был Марук. Первыми жертвами алессианцев стали айлейды Сиродила.В начале 300-х годов сообщества айлейдов, остававшиеся в областях, где правили люди, уничтожались одно за другим. Беженцы наводняли еще сохранившиеся айлейдские владения, временно усиливая их. В скором времени Алессианский орден получил контроль над всей Империей и навязал населению Алессианские доктрины.Власти айлейдов пришел конец.Большинство диких эльфов попросту покинули Сиродил, со временем смешавшись с эльфийским населением Валенвуда и Хай Рока. Однако некоторым айлейдам все же удалось пережить правление алессианцев. Об этом говорит упоминание о "Последнем короле айлейдов", участвовавшем в битве при Гленумбрийских Вересках в 1Э248, в которой Диренни наголову разгромили алессианцев. Как это королевство смогло продержаться предшествовавшее столетие, неизвестно. Быт, культура и прочие интересные факты Спойлер! Чтобы прочитать скрытый текст, щелкните мышкой. Устройство городов Особенностью айлейдского государственного устройства являлась политическая раздробленность. Вся их территория была поделена на области, каждая из которых была подконтрольна своему городу, управляемому королём-магом, который и определял внутреннюю политику области. Однако, несмотря на это, конфликтов между городами не возникало, что только усиливало власть айлейдов. Самым крупным городом, а также политическим и культурным центром, являлся Старый путь, в котором находилась Башня Белого Золота. Известно,что центром каждого города являлся Великий Велкиндский Камень - что-то вроде автономного источника питания. Также стоит отметить, что айлейдские мастера смогли создать особые приспособления — охранные статуи. Они охраняли айлейдские города от нежелательного вторжения извне. "Дикие" эльфы Они намеренно отодвинулись от ценностей и культур Тамриэля даже дальше, чем их эльфийские родственники, живущие в самых дальних и глухих деревушках. С точки зрения чужеземцев (или "пеллани" на их языке) они угрюмы и молчаливы, хотя, несомненно, ведут себя иначе среди соплеменников. За это и получили прозвание "Дикие". Отношение к рабам Жизнь людей в городах-государствах эльфов во многом зависела от правителя. Если в некоторых поселениях людям жилось довольно сносно, то во многих других их низводили до уровня рабочего скота. Городом, где было сосредоточенно наибольшее количество людей, был Сард, ныне известный как Сардавар Лид. В Сарде не было свободы ни в чем, даже в сохранении семьи и выборе имени. Условия содержания тоже были ужасными — люди спали на холодном полу, месяцами не мылись, недоедали... Их заставляли корчевать камни и осушать поля, держать в порядке часовни и дороги, могли подвергнуть пыткам просто из прихоти своих хозяев, а тела использовать в качестве скульптур из плоти, которые были популярны у диких эльфов. Но наиболее худшим образом для людей складывалась ситуация в городе Сейа-Тар, в котором правил король-маг Хадхул, более известный как "Огненный король". В его царстве производились снадобья путем введения даэдронов в живые организмы, позволявшие зреть новые образы пыток. По выходным ночью на специальных аренах устраивались различные забавы, одной из которых было поджигание детей и травля их тиграми. Религия Известно их поклонение принцам Даэдра,особенно Меридии,являвшейся покровительницей данной расы.Известно,что они использовали армии даэдра для захвата близлежащих территорий. Внешность Карловак Таунвей в своем труде описывает айлейдов следующим образом : "Не такой темный, как данмер, но и не такой светлый, как альтмер". Также известно, что они были выше своих сородичей. Тьюрхен Фирр Одним из самых известных светил Гвилимского университета был высокообразованный айлейд, Тьюрхейн Фирр (1Э2790-2Э227), поведавший в своей книге о яркой и самобытной культуре диких эльфов. Фирр - один из немногих айлейдов, кто свободно расказывал о своём народе и его религии. По его словам "айлейдские племена по природе различны, особенностями характеров они зачастую совершенно не похожи на ближайших соседей". (Фирр,"Природа айлейдской поэзии",страница 8,Типография Гвиленского университета,2Э12)Очищение Собора Из фрагента хроник Святых Братьев Марука мы узнаем, что "в 1Э127 издревнего эльфийского храма, называемого Малада, выступила огромная рать демонов, какой не видели со времен короля Белхарзы. Те демоны осквернили землю, и люди не могли более пахать, сеять и собирать урожай. Обратили свои взоры люди к братьям Марука и взмолились о помощи. Тогда аббат Космас собрал братьев и повел их в Маладу, или "Великий собор" по-эльфийски. Не смогли демоны противостоять священному пламени и были уничтожены, а с ними были сожжены их дьявольские реликвии и книги.". Вероятно, под словом "демоны" имеются в виду даэдра. Магия Изменения Древние айлейды были весьма искусны в магии.Они создали то,что сегодня называют школой Изменения.Эти эльфы верили, что Нирн сформирован из четырех основных элементов - земли, воды, воздуха и света, а из этих четырех элементов, по их мнению, первичной формой света являлся свет звезд. Звезды - это наша связь с планом Этериуса, источника всех магических сил, и, следовательно, свет звезд является сильнейшей и величайшей из всех магических энергий. Клык Рассвета и Заката Из дневника приключенца Громмока можно узнать довольно любопытный факт.В руинах айлейдского града Трамб был найден акавирский клинок,который,по словам мага Синделиуса,создали змеелюди Цаэски. Это говорит о том,что этот народ контактировал с Акавиром. Айлейдские артефакты Спойлер! Чтобы прочитать скрытый текст, щелкните мышкой. Айлейдские колодцы Айлейдские источники разбросаны по территории Сиродила. Принцип их расположения неизвестен, он не связан с местонахождением известных айлейдскими городов и поселений. Предполагается, что неким способом они черпают магическую силу света звезд. Весьма вероятно, но не подтверждено, что они размещены на точках пересечения древних силовых линий магии, хотя современная волшебная наука не обнаружила наличия подобных силовых линий. Те, кто обладает способностями к волшебству, могут черпать магию из айлейдских источников, чтобы восстановить собственный запас колдовской силы. Поскольку никакого ритуала или тайных знаний не требуется, можно предположить, что эти колодцы были созданы для того, чтобы служить лицам, не искушенным в искусстве волшебства. Опустошенные источники опять наполняются в полночь. Возобновив запас магии, они испускают вверх лучистые потоки энергии, это позволяет некоторым строить догадки, что колодцы являются также объектами, значимыми для религиозных или магических ритуалов, символизируя возвращение магии небесам. Велкиндские камни Камни велкинд - куски обработанного и наделенного магическими силами метеоритного стекла, служащие резервуарами для хранения магической энергии. Обладающий колдовскими способностями с помощью этих камней может пополнить собственный запас. По словам Мартина, они в противовес сигильским камням являются концентратом энергии Мундуса. Увы, способы восстановления этих камней утеряны вместе с айлейдами. Ныне эти объекты просто рассыпаются в пыль, будучи использованы. Великие велкиндские камни Великие велкиндские камни - это зачарованные куски метеоритного стекла огромной величины. Ученые полагают, что Великий велкиндский камень, сердце каждого древнего айлейдского города, отвечал за все магическое обустройство жизни поселения. Возможно, эти большие камни были связаны с меньшими, восстанавливая и управляя их колдовской силой. В любом случае, изучение Великих камней велкинд невозможно, поскольку все известные айлейдские руины были разграблены, и экземпляров таких камней не осталось. За ними была устроена настоящая охота ценителями древностей и просто бандитами, ищущими легкой добычи. Камень варла Другой редкий колдовской предмет, который можно найти в айлейдских руинах называется камень варла. Камни варла обладают удивительной силой, позволяющей даже необученным пользователям восстанавливать магическую энергию любого числа зачарованных предметов. Вследствие своей большой стоимости и полезности, эти предметы также очень редки, но поскольку они невелики и легко прячутся, упорные исследователи до сих пор могут наткнуться на них в айлейдских руинах. Черные камни Варла — охранные артефакты. Встречаются практически во всех айлейдских руинах. Средних размеров, висят на специальных постаментах или под потолками. Темного цвета, во время зарядки, камень начинает светиться красным. Способны накапливать и отдавать достаточно большие сгустки магических сил. Обычно стреляют в героя огнем, морозом или электричеством. Десять предков Иногда в разрушенных руинах айлейдских поселений можно отыскать айлейдские статуи, которые высоко ценятся коллекционерами древностей.До восстания людей хранились в Башне Белого Золота, но после были вывезены и спрятаны в ряде руин. Каково их истинное предназначение - неизвестно. Умбакано называет их "Десять Предков". Оружие и доспехи из лунной руды Известно,что именно дикие эльфы создали знаменитые на весь Тамриэль эльфийские оружие и броню.Но со времен падения их Империи секрет изготовления этих великолепных доспехов был утрачен.Долгие века тайна изготовления эльфийской брони была одним из самых великих секретов острова Саммерсет. Но предательство Ульвула Лларена открыло его всему Тамриэлю. С тех пор известно,, что главным материалом для эльфийской брони служит лунная руда и что металл следует остужать в соленой воде. Стражи руин Древние магические и одушевленные каменные статуи, созданные айлейдами для охраны своих городов. Даже по прошествии тысячи лет, айлейдские стражи всё ещё охраняют руины своих создателей. Обычно они выглядят как раскрашенные каменные статуи эльфийских воинов. Язык и письменность Спойлер! Чтобы прочитать скрытый текст, щелкните мышкой. О языке айлейдов известно не так много,однако ясно,что названия своим городам и артефактам они давали на разновидности старосиродольского, избегая тамриэльского языка. (Велкинд,Сейататар,Вилверин и т.д.). Во время путешествия по заброшенным городам можно частенько увидеть айлейдские символы на стенах и колоннах.Они,как и двемеры,любили расписывать стены своих жилищ. Здесь можно заметить одну интересную особенность. Давайте сравним надпись на языке айлейдов, покрывающую древнюю колонну в руинах Облачной Вершины и отрывок из книги "Яйцо Времени", написанной на двемерском языке: Несомненно,мы увидим много схожих символов.Это может значить,что и двемеры, и дикие эльфы писали,пользуясь одним и тем же альдмерским алфавитом. Хоть говорили явно на разных языках. Источниками послужили следующие книги:
"Песнь о Пелинале" в 8 томах "Амулет Королей" "2920, Последний год Первой Эры", т. 5 "Дитя Нибена" "Последний король айлейдов" "Дикие эльфы" "Адабал-А" "Слава и забвение" "Среди айлейдских руин" "Очищение Собора"
А также диалоги с Мартином и Умбакано Сообщение отредактировал nagato - 27.05.13 - 11:11
|
И сказал Талос Арктусу: - Было нас двое, обратимся мы одним. Укрепим мы наш трон, нашу землю, наших людей, каждый из которых славен под небом! |
|
| |
|