Интервью с тремя книготорговцами из ВивекаКогда бы я ни посещал Вивек, я всегда заглядывал в Магазин Редких Книг Джобаши в Квартале чужеземцев. Там я не только смотрел на ассортимент книг и свиткрв магазина, но и разговаривал с Джобашей. Он молодой хаджит с коричневой шерстью, и время от времени покусывает свои свисающие усы. Джобаша всегда рад поговорить и охотно отвечает на мои вопросы о хаджитах.
Во время моего последнего визита Джобаша беседовал с двумя другими книготорговцами. Один из них был старым киродиилом с редкими белыми волосами, он представился как Кодус Каллонус. Другими оказалась тёмная эльфийка по имени Дориса Дарвел. Я не могу точно определить возраст данмера по его внешности, но Дориса казалась достаточно молодой, не смотря на свои седые (серые?) волосы – возможно, это их натуральный цвет.
Когда эти торе поговорили о своём (что-то о ценах и товаре), я не упустил случая кое-чего у них выспросить.Q.: Надеюсь вы не обидитесь на вопрос, Джобаша, мои познания в Та’Агре очень скудны. Что же означает ваше имя?
Джобаша: Джобаша выбрал себе имя не по смыслу, а по звучанию. Некоторые хаджиты выбирают себе прозвища, имеющие значения на Та’Агре.
Q.: Но в именах хажитов точно есть смысл?
Джобаша: Имена хаджитов имеют различные значения.
«Jo» в имени «Jobasha» означает «волшебник». Но Джобаша не колдун, Джобаша скромный книготорговец.
«Dar» в имени хаджита означает «вор», но это не должно тревожить вас. Тут «Dar» в том же смысле, что и на нордском «Умный» (Умный Хадвар), а на бретонском «Хитрый» (Арнанд Лис). Хаджит с «Dar» в имени умён, и возможно его «ум» в ловких руках, но это вовсе не значит что он вор по вашим чуждым имперским меркам.
«Do» в имени хаджита означает «воин». «Do» редко используют современные хаджиты, исключая стражей Гривы (Mane), и, конечно же, мастеров Кровавого Когтя (Goutfang), Шепчущей Лапы (Whispering Claw) и Дождя Песка (Rawlith Khaj).
Q.: А что такое Кровавый Коготь, Шепчущая Лапа и Дождь Песка?
Джобаша: Это одни из многих хаджитских искусств лапы и хвоста. Перед путешествием на Вварденфел Джобаша изучил искусство Дождя Песка. Название «Rawlith Khaj» переводится как «дождь песка», и это искусство имеет множество различных стилей: Песок, Дождь, Ветер, Солнце, Буря и Танец – Двух - Лун.
Q.: Я слышал, имена хаджитлы показывают ещё и социальный статус. Правда ли это?
Джобаша: Мужчины хаджиты показывают своё положение в жизни именами, если не выбрали себе прозвище. В случае Джобаши, хотя он и «учёный», Джобаша использует только приставку «Jo», а не «S’basha-Jo», потому что два титула в имени показывают любо великое невежество, либо великую гордость.
«M» или «Ma» означает «ребёнок» или «начинающий», или разговорное (vernacular) «девственница». С тем, начинающий может быть любого возраста, связанно огромное количество шуток и недоразумений, которые Джобаша не сможет объяснить.
«J», «Ji» или «Ja» означает «холостяк» или «подросток». В разговорном языке обозначает того, кому не хватает опыта.
Чаще всего встречается «S», что обозначает совершеннолетнего.
«Ra» и «Ri» показывает высокий статус. «Ri», самый высокий из титулов для хаджита, носят правители городов и племён.
«Dro» означает «дедушка» и показывает уважение.
Q.: Есть ли что ни будь, чего в разговоре с хаджитом надо избегать?
Джобаша: Произнесенное неправильно имя хаджита оскорбит его. Например, не будет умно назвать Джобашу М’Башей. Хаджиты уважают людей и эльфов, но не хотят, что бы их сравнивали с ними. Назвать даже Ом (Ohmes) – Хаджита плешивым и лишенным когтей, значит смертельно оскорбить его.
Q.: Во время моих путешествий по Тамриэлю я видел множество хаджитов, и одни из них были похожи на эльфов, другие на кошек. Не могли бы вы посветить меня в особенности вашей биологии?
Джобаша: Ах, вы мудрее многих других людей, они из всех хаджитов знают только Ом –Рат и Сутай –Рат.
Хаджиты зависят от Лунных Струн (ja'Kha'jay). Положение Массера и Секунды на небе в момент рождения хаджита определяет, в какой форме тот проживёт жизнь. Новорождённые хаджиты очень похожи друг на друга, по форме их можно различать только через несколько недель. При рождении хаджит меньше человека, но он растёт быстрее.
Когда Массер нов, а Секунда полна, рождается Ом. Они похожи на босмеров, но иногда ниже их ростом. Многие Омы наносят себе на лица татуировки, что бы показать, что они хаджиты.
Когда Массер нов, а Секунда прибывает, рождается Ом – Рат. У них короткий мех и хвост, но при ходьбе они ступают на пятки, как люди. Издалека можно перепутать Ом –Рата с человеком.
Когда и Массер и Секунда новы, рождается Сутай. Они похожи на Джобашу, но меньше ростом.
Когда Массер нов, а Секунда убывает, рождается Сутай – Рат. Джобаша Сутай –Рат, как и почти все хаджиты Морровинда. Остальные рассы называют Сутай – Рат «Я’Хаджит» (Ja'Khajiit), но Джобаша не знает, почему. «Я’Хаджит» у нас одно из слов, обозначающих Мехруна Дагона.
Когда Массер прибывает, а Секунда полна, рождается Катай. Они больше Джобаши и сильнее.
Когда и Массер, и Секунда прибывают, рождается Катай – Рат. Они даже больше и сильнее, чем Катай.
Когда Массер прибывает, а Секунда нова, рождается Тоджей.
Когда Массер пребывает, а Секунда убывает, рождается Тоджей – Рат.
Когда Массер убывает, а Секунда полна, рождается Альфик. Альфик похож на то, что вы называете «домашний кот». Джобаша не советует называть Альфика домашним котом, потому что хотя он и не может говорить на нашем языке, он его понимает.
Когда Массер убывает, а Секунда прибывает, рождается Альфик – Рат.
Когда Массер убывает, а Секунда нова, рождается Даги.
Когда Массер и Секунда убывают, рождается Даги – Рат.
Когда Массер и Секунда полны, рождается Сенч. Сенч очень большой, но похож на Пахмар – Рат. Когда он стоит, он высок как альтмер, а весить может как двадцать альтмеров. Другие хаджиты ездят на Сенч.
Когда Массер полон, а Секунда прибывает, рождается Сенч – Рат. Он горазды больше и медленнее, чем Сенч. Их ноги прямее, а тело не такое длинное. Когда он стоит, он высотой с двух альтмеров, а весит как пятьдесят. На Сенч – Рат то же ездят, особенно во время боя. Имперцы называют из «боевой кот», но, оряить же, Джобаша не рекомендует называть Сенч – Рат боевым котом.
Когда Массер полон, а Секунда нова, рождается Пахмар. Он похож на то, что вы называете «тигр».
Когда Массер полон, а Секунда убывает, рождается Пахмар - Рат. Он похож на Пахмар, но больше и опаснее.
Q.: Что вам известно о Тоджей и Даги?
Джобаша: Они живу на юге. В лесах Тенмара, в южных джунглях и болотах.
Q.: Это всё, что вы можете сказать мне о них?
Джобаша: Это всё что Джобаша скажет.
Q.: А как отличить Альфика от обычной домашней кошки? Или Ом от Босмера?
Джобаша: Джобаша не будет отвечать на этот вопрос.
Q.: Позволит ли Сенч и Сенч - Рат представителю другой расы ездить на себе?
Джобаша: Спросите его при встрече сами. Если не побоитесь. Джобаша такого никогда не видел.
Q.: Я полагаю, что поразительное сходство между Омами и Босмерами не случайна. Не знаете ли вы каких ни будь легенд, подтверждающих эту догадку?
Джобаша: Джобаша не ответит на этот вопрос. [После небольшой паузы, Джобаша порылся в сундуке с книгами и вручил мне свиток]. Слова из этого свитка редко встречаются за пределами Эльсвейра, а ещё реже встречаются в лапах без когтей. Это слова, сказанные Матерью Клана своей любимой дочери. Возможно они ответят на твой вопрос.
Q.: Я слышал, что не смотря на сходства на границе Эльсвейра с Валенвудов в последнее время не спокойно.
Джобаша: А на границе когда ни будь бывает тихо? У Босмеров и Хаджитов слишком много общего, что бы жить порознь.
Q.: Ну и на последок: кто ответственен за Эльсвейр? Грива или Император Киродиила?
Джобаша: Все Хаджиты преданные граждане, и очень, очень, очень любят императора. Кажется, что у Гривы есть власть в Эльсвейре, но не стоит забывать о городских правительствах, вождях племён, матерях кланов. Правда в том, что… Джобаша не может сказать.
Q.: Это вроде того, как здесь, в Вивеке, храм Трибунала обладает значительной властью, не смотря на имперское присутствие. Не удивлюсь, если у храма есть, так сказать, силовые службы.
Джобаша: Вы выидели Ординатора? Вы что, не посещали Высокий Храм и Дворец Вивека?
Я заметил, что когда речь зашла о политике и власти в Эльсвейре, Кодус Калонус усмехнулся себе под нос и пожал плечами. Я заговорил с ним.Q.: Я спрашивал Джобашу о формах власти в Эльсвейре. Вам есть, что добавить?
Кодус: Когда я был в Форте Легиона Таинственной Бабочки в Дюне во время Пятилетней Войны, я не следовал совету своего отца о власти. «Следуй за деньгами», сказал он, и этот принцип доказал свою полезность среди всех рас Тамриэля, кроме Босмеров и Хаджитов, которые не понимают ни природы, ни значения богатства. Даже так называемые «короли», которых кошки выдвигают в своих городка, как бы в насмешку над императором тратят налоги, как только их соберут. «Следуй за сахаром», вот что вам пригодиться в Эльсвейре. Матери кланов, а это ловкая и неуловимая компания, контролируют сахар, и никого не подпускают близко к его производству. Конечно, Хаджиты не лояльны к Император, да в наши дни никто к нему не лоялен. Сейчас всё не так, как тогда, когда я вступил в Легион, вот что я вам скажу.
Q.: А как Киродиилы ладят с Данмерами? Разве они вас не ненавидят?
Кодус: Трудно сказать. Ну вот например эти Редоран в Альд'Руне, где у меня магазинчик. С некоторыми из них, особенно с другими легионерами, мы ладим просто замечательно. Но некоторые редоранцы думают, что знают лучше императора, что правильно, а что нет. Я слышал, что Хлаалу приняли культуру империи, но я никогда не вдел таких ленивых, эгоистичных, способных всадить нож в спину людей, как у них. На счёт Телвани: они маги, а я не люблю магов.
Q.: А где сейчас происходят вооруженные столкновения?
Кодус: Сейчас нигде. Когда я служил в Легионе и был расквартирован в Дюне большую часть времени, я вдоволь насмотрелся на битвы. Но то что те щенки из нынешних легионов… Здесь, на Вварденфеле, Данмеры больше дерутся друг с другом, чем с Империей, и осуждают нас за это. Вот что происходит, когда пытаешься дать эльфам закон т порядок.
Q.: Если я встречу данмера, как мне определить, какому клану он относиться?
Кодус: У каждого из Великих Домов есть определённая форма. Другой дело, что не все её носят.
Тут я заметил, что Дориса Дарвел начинает скучать. Боясь показаться грубым, я переключил своё внимание на неё.Q.: Дориса, где вы купили эти серёжки?
Дориса: Ах, эти… Я их не покупала, это подарок…
Q.: Эти двемерские книги – богаты ли они иллюстрациями? Есть ли у вас картинка с реальным Двемером?
Дориса: Мне приходилось видеть двемерские книги с зарисовками, но на них никогда не было двемера. Обычно там изображены те механические штуки, которые двемеры так любили.
Q.: Вы когда ни будь слышали о благородной леди из Данмеров, которую звали Барензия (Barenziah)? Я слышал, она как-то связано с правящей династией Мурнхольда…
Дориса: Мутсера Барензия правила Альмалексией, которую вы называете Мурнхольдом, вместе со своим мужем, Симмакиусом (Symmachus). Она отказалась от своих притязаний на трон, когда вышла замуж за короля Идвайра (Eadwyre), но вернулась назад после его смерти. Король Хлаалу Атин Лиетан (King Hlaalu Athyn Llethan) приходиться ей дядей.
Q.: Я слышал, что Барензия принадлежала к дому Р‘Аатим (R'Aathim). Это правда? Имеет ли это дом влияние здесь, в Вивеке?
Дориса: Барензия была рождена в Р‘Аатим, это правда. Так же как и Король Хлаалу Атин Лиетан и Императрица Катиарх (Katiarah). Р‘Аатим это клан, или правильнее сказать, семья. Раньше они были часть длма Мора, но потом были приянты домом Хлаалу. Дома Мора нет больше.
Q.: Великий вулкан, Красная Гора, восхищает меня. Кто нибудь вообще взбирался на её вершину?
Дориса: Конечно, но сейчас никто не бывает там, кроме ординаторов. Призрачный Предел сохраняет безопасность по эту сторону, а глупцов по ту.
Q.: Призрачный предел, как именно он работает? Если кто-то отправиться туда, в какой-то момент он столкнётся с магической стеной или как?
Дориса: Трибунал создал Призрачный Предел что бы защитить нас. Только жрецы могут знать, как она работает. Я выросла в местности, которую вы бы назвали Блэклайт, а потом переехала в Балмору, котирую бы вы назвали Каменным Лесом, что бы открыть свой магазинчик. Я никогда не видела Призрачного Предела.
Q.: В Вике я видел большое круглое строение, парящее в небе, будто оно не имеет веса? Что это такое и почему оно до сих пор не упало?
Дориса: Министерство Правыды? Опять и снова, я же не священник… Я помню только часть этой истории. Я думаю даэдра, Шегорат или Мехрун Дагон, бросил скалу в город, а Вивек остановил её и оставил висеть там, где он сейчас.
Q.: Потрясающе. Я никогда не видел что бы бог так вмешивался в жизнь смертных. Вивек когда ни будь появлялся в материальной оболочке? Он до сих пор существует?
Дориса: [Смеётся] Вы уверены, что вам не надо поговорить со священником? Я никогда не видела Вивека своими глазами, но чувствовала его присутствие. Я знаю, он любит свой народ и защищает нас. Это не какая-то отвлечённая идея, как ваши равнодушные имперские боги, а как будто он из крови плоти.
Q.: Я думаю, для того, что бы увидеть Вивека, надо быть важной персоной. Какие люди обладают такой привилегией?
Дориса: Это не привилегия… Вивек одинаково заботиться и о священниках, и о бедняках. Конечно, священники и Ординары видят Вивека чаще других, но он не отчуждён от простого народа. Вивек заботиться обо всём своём народе. Многие приезжие имперцы хотят увидеть Вивека, но он вам не клоун или артист.
Q.: Есть ли у вас книги, относящиеся к древним временам, например, до прихода Трибунала, когда всё выглядело по-другому?
Дориса: Если бы вы не были чужеземцем… Вам не следует говорить об этом.
Q.: Я думаю, что вы кто-то вроде эксперта по двемерам. Это так?
Дориса: Меня можно назвать экспертом только с большой натяжкой. У меня всего-то есть пара двемерских книг…
Q.: Как вы думаете, что случилось с гномами?
Дориса: Они исчезли. Я слышала много разных историй, но все они сходятся в том, что гномы куда-то ушли. Некоторые из их паровых машин ещё работают, но никто не знает, зачем они были нужны. Мой друг, Сенилиас Кадиусус (Senilias Cadiusus), позволил мне посетить раскопки в Нчулефтинге. Не смотря на то, что эти руины уже разграблены, они выглядят так, как будто ещё мгновение назад двемеры тут ели, работали… Около машин лежат инструменты, на столах стоят кубки и тарелки. Мне это не понравилось… Такое ощущение, то они всё ещё здесь. Я думаю мне надо уткнуться в книги, работа на местах не для меня.
Q.: Недавно на улице я стал свидетелем странной сцены. Торговец и его слуги избивали хаджита, которого поймали на воровстве. Вдруг подошёл темный эльф их Хлаалу, сказал им пару слов, и они отпустили несчастного.
Джобаша: Некоторые Хлаалу почти понимают хаджитов. Некоторые Хлаалу… Нет, Джобаша не может сказать.
Кодус: Этот Хлаалу был стражем? Нет? Может, этот хаджит просто подкупил его. Хлаалу плевать на закон, если у вас в кармане есть немного дрейков. Может, хаджит был рабом, а Хлаалу владельцем. Знаете ли, у них тут, в Морровинде, до сих пор есть рабство.
Дориса: Я не знаю. Если бы я была знакома с участниками или хотя бы видела это своими глазами, возможно, я смогла бы объяснить.
Q.: Мастер Джобаша, не объясните ли вы нашим читателям, как добраться до вашего магазина?
Джобаша: Редкие Книги Джобаши находятся в Квартале Чужеземцев, который иногда Называют Рыночным Районом, Канал Запад-Два. С юга, отправляйтесь в самый северный округ, спускайтесь в каналы, и направляйтесь в южную дверь. Пройдите через коридоры слева от вса, но не спускайтесь по лестнице. Редкие Книги Джобаши это левая дверь. Дверь справа ведёт в магазин Андило, он алхимик, если Джобаша не ошибается.
Q.: Спасибо вам большое, Джобаша, Кодус и Дориса!
И вам большое спасибо, Дуглас, Тод и Кен!Оригинал находится по адресу [
http://www.til.gamingsource.net/interviews/jobasha.shtml ]
Перевод выполнил Я
!
Интервью с тремя книготорговцами из Вивека, Перевод материала с Имперской Библиотеки
15.01.06 - 16:21 (Ответ #1)
